悲剧里的美 ──读《尼采，在世纪的转折点上》有感

                                                                                                   —— 陈紫嘉（作者系孝感高级中学高二（20） 班学生）

    十四世纪，文艺复兴的曙光划破中世纪漫长的黑暗，生命中的一切开始摆脱神的束缚并回归以人为中心，基督教信仰逐步解体，而欧洲价值也出现真空。跨越五个世纪的风云变幻，尼采大呼:上帝死了！你们天天进的教堂是上帝的的坟墓！你们把死人当活人一样相信着，欺骗着自己，其实你们根本没有信仰！

    尼采的呼声是一记警钟，昭示着“地球上尚无先例的一次晦暗和日食”──信仰危机和价值危机。上帝已死，可自认为智慧的人类又如何甘愿承认生命只是宇宙洪流中偶然的产物呢？自古以来，东西方哲学家们便不懈求索着人生的意义，斯宾诺莎认为构成万物存在和统一基础的实体是自然界，庄子也提倡在自然中达到物我两忘的境界，孔子和马克思则侧重于在社会领域实现人生的价值，而既不承认自然这一整体又不满足于社会意义的叔本华与尼采则走向了悲观主义──人生本就富有悲剧性。